Esta breve biografía de Lord Byron, escrita por Giusseppe Tomassi Di Lampedusa, nos muestra un Byron rebelde. un poeta que fue educado en la religión (Byron era protestante) y se dedicaba a la caza; seguramente, porque, al heredar un legado de un abuelo, logró salir de las deudas y ruina provocada por la lapidación de la misma. George Gordon, Lord Byron, pronto demostró una inteligencia sin igual, muy despierta, y una personalidad aventurera.
Según Lampedusa, es posible que Byron tuviera una personalidad romántica, pero desbocada, muy dado a las pasiones extremas (llegó a tener, a lo largo de su vida, hasta 300 amantes, entre esposas de nobles, políticos y empresarios). Despertó su sensualidad gracias a la amistad con Alí Pachá que le mostró los placeres del sexo, de los cuales Byron utilizó para seducir.
Sabido es que se casó por cortesía, pero como él mismo escribió a un amigo, el matrimonio se le antojaba una suerte de infierno y de pesadilla. Byron era de natural ligero, pero inteligente. Nos legó obras poéticas como Las peregrinaciones de Childe Harold y Don Juan su obra más universal. En la primera, que se trataba de un códice manuscrito de más de quinientas páginas, pliegos cosidos a mano, de manera artesanal, es un poema épico, exótico y sensualista. La segunda es una evolución del mito, inspirado en sus viajes por España, poco antes de ser invadida por las tropas francesas de Napoleón.
Lampedusa escribe sobre la figura de Lord Byron de una manera amena, nada torpe, pero tranquila e interesante. Uno no puede dejar de leer este pequeño trabajo o ensayo o tesis sobre este poeta inglés, que sólo llegó a escribir una sola novela, inspirado por Shelley y el doctor Polidori (al que Lampedusa califica de francés tonto, qué le vamos a hacer, para gustos, opiniones); pero se nota que es un documento fascinante, dividido en tres partes: Byron: el ambiente, sobre la época en que vivió; Byron: La vida, sobre su aventurera vida, en casa y fuera de casa, hasta su muerte en Grecia, y Byron: Las obras. En este último apartado Lampedusa crea una suerte de guía y critica cuales son sus obras mejores, su estilo, y recomienda aquellas que son decisiva para las Letras Universales.
Merece la pena.
En estos momentos, después de que el guión para la secuela "Superman: Man of Steel", producida por Christopher Nolan, y dirigida por Zack Snyder (director de las tres partes de "300") ya se ha movido la máquina de Hollywood para que Henry Cavill de vida, que se la quitó Brandon Routh, a una nueva versión mejorada, con traje y todo, del Hombre de Acero. Pero el guión ha dado muchas vueltas, y es de esperar que, con la visión de Nolan, sea un personaje aún más oscuro. Por cierto, Nolan renovó a Batman, pero casi se carga al mito, por hacerlo demasiado realista. Pues bien, con esta secuela, la Warner espera que tenga un éxito más que discreto, indiscreto. La elección de Henry Cavill quizás no caiga en saco roto; pero sustituir a Christopher Reeve será la antorcha y broche final, para que la saga del kryptoniano continue en alza. De todas maneras, el traje es interesante, pero no me convencen los cambios. Hay muchos seguidores a favor, y muchos en contra, hasta el punto que hay disensiones y críticas. Al parecer, el traje plástico ya se intentó en "Superman Lives" que dirigió el maniático y genial Tim Burton, hasta que lo echaron del proyecto, creo (pero puedo equivocarme) con Nicholas Cage en el papel del Cruzado de la Capa, con los gastos que ascendieron hasta el cosmos más alejado. En mi opinión me pregunto: ¿Estará Henry Cavill a la altura, o dejará al Hombre de Acero por debajo del suelo, como el propio Brandon Routh, transformando su interpretación en un sacrilegio y un anatema? Veremos.
Este libro ya lleva tiempo en las Bibliotecas. La autobiografía de Arthur Schnitzler, un médico vienés de origen judío. Snitzler cuenta su vida y como convivió con su carrera de médico, mientras se forjaba como dramaturgo y escritor. Hay de todo: una suerte de anécdotas alegres, algunas un poco quijotescas, y muchos visos de un Don Juan muy poco caústico, aventuras de juventud, y su despertar a la escritura, en donde el mismo Schnitzler reconoce que sus primeros intentos fueron fallidos, y su padre le instó a estudiar la carrera de Medicina, y a escribir, después. Por suerte, esto lo llevaba sin resignación, pues hubo momentos en que no escribió nada. Sin embargo, he encontrado un defecto en este autor: sus palabras u obras, de alto contenido antisemita, es posible que él, siendo judío, lo admitiera a medias, sus obras inspiraron al nazismo y que, de manera inconsciente o no, sirvió de trampolín para una literatura que vendría después, pues Schnitzler en sus obras teatrales o novelas, introduce algunos efectos que, desde luego, parecen incomprensibles. En estas memorias, escritas a los 35 años (o como dice Borges, que alguien que escribe a los 35 años, sus memorias, indica que no ha vivido lo suficiente) muestra el mundo de Viena, y su pertenencia a la clase burguesa, pudiente, y, respecto a los amigos que va haciendo por el camino, demuestra una serie de perfiles psicológicos en tres o cuatro líneas, y como abandonó, poco después de licenciarse, una carrera de médico que lo llevó a la literatura, no precisamente, por la puerta grande, que llegaría después, si no a partir de modestas publicaciones, y escenificación de obras teatrales. Quedan confirmadas en esta Autobiografía, Juventud en Viena, el patente amor del dramaturgo, por la escritura. Y eso, a pesar de que su padre, un médico eminente, no estuviera de acuerdo con el camino literario de su vástago.
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